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VIDEO.ES: UNA REFLEXIÓN PLURAL ACERCA DE NUESTRO TIEMPO PDF Imprimir E-Mail
Escrito por Estampa 2010 / Sema D'Acosta y Juan Francisco Rueda   
jueves, 14 de octubre de 2010
Sema D
Sema D'Acosta y Juan Francisco Rueda.

En esta edición, Video.es se plantea como un ámbito de reflexión acerca de nuestro tiempo y de la sociedad en la que vivimos a través de algunos de sus más palpables síntomas. Para ello se ha ensayado un discurso que, sustentado en la selección de seis artistas andaluces y con el apoyo del programa Iniciarte, afronte algunos de esos síntomas actuales.

A la globalización impuesta en los hábitos de la población y en las estrategias comerciales de las grandes multinacionales, se refiere con ironía Manolo Bautista (Lucena, Córdoba, 1974) en su The Loser, una fabulación animada cuyo desenlace dibuja una amarga sonrisa.


Algo similar ocurre con True Box de Miguel Soler (Sevilla, 1975), ejemplo de cómo la sobreabundancia y la globalización definen a los medios de comunicación, formadores de opinión y poseedores de la verdad –una y múltiple- a pesar de sus manifiestas divergencias y posicionamientos éticos y políticos.

En nuestras urbes se imponen los emplazamientos de apresurado intercambio y nula vinculación afectiva, lugares neutrales (y comunes) como los aeropuertos -paradigmas del no-lugar acotado por Marc Augé-. En ellos no sólo somos pasajeros en tránsito, sino personas en tránsito. Es curioso cómo en esos parajes asépticos, hueros de emotividad, emergen enaltecimientos espontáneos del amor como los encuentros familiares que captura Carlos Aires (Ronda, Málaga, 1974) en Mr. Hyde III.

También la no-comunicación se desarrolla en el ciberespacio, por más que las redes sociales multipliquen los contactos y las amistades. En ese espacio de lo virtual, heredero tal vez del simulacro, usamos interfaces y máscaras como los perfiles y los nicks, que vienen a encubrir tanto como dan una visión ficticia de nosotros. Noelia García Bandera (Málaga, 1974), a través de la máscara moretta, alude a la incomunicación, la teatralización y la representación de roles e identidades en este teatro del mundo que es la vida.

El concepto de mascarada también es empleado por Cristina Martín Lara (Málaga, 1972). Si en Landpartie If#  habla de soledad e incomunicación, metamorfoseándose en roca contra la que bate el mar –enunciación de lo sublime, tan afín a la tradición germana en la que se ha desarrollado su obra-, en Sin título habla de las farsas y de lo incomprensible de muchos de los discursos que abundan en esta inflacionaria sociedad, poniéndolos en quiebra desde lo grotesco de ese personaje con antifaz de conejo.

Espeleología del dispositivo, la pieza realizada al alimón entre Regina de Miguel (Málaga, 1977) y Lorenzo Sandoval (Valencia, 1980) en la cueva Krizna Jama de Eslovenia, profundiza en las equiparación que se establece entre algunos procesos artificiales constituidos por el hombre y los derivados de la evolución natural de los seres vivos en la Tierra.

La edición número 18 de ESTAMPA se celebrará en Madrid (recintos de IFEMA) entre los días 20 y 24 de octubre.

Sema D'Acosta y Juan Francisco Rueda.

ESTAMPA 2010

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